「道成肉身」的伟大意义与使命 (上) & (下) (一)彰显 神 (A)太初有道,道与 神同在,道就是 神 (约 1:1-4)  (1)「道的中文翻譯

「道成肉身」的伟大意义与使命 (上) & (下) (一)彰显 神 (A

「道成肉身」的伟大意义与使命 (上) & (下)

(一)彰显 神

(A)太初有道,道与 神同在,道就是 神 (约 1:1-4)

(1)「道」与 神的关系
- “道就是 神,这道太初与 神同在”
(2)「道」与万物的关系
- 万物是藉著祂造的,凡被造的没有一样不是藉著祂造的
(3)「道」与人的关系
- 生命在祂裡头,这生命就是人的光

(B)道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理 (约 1:14)

- 律法本是藉著摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的

- 从祂丰满(的恩典)裡,我们都领受了,而且恩上加恩

(C)从来没有人看见神,只有父怀裡的独生子将祂表明出来 (约 1:18)

- 祂是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像 (来 1:3)

- 大哉、敬虔的奥祕、无人不以为然.就是 神在肉身显现… (提前 3:16)

(二)遵行 神的旨意

(A)在肉身中完全顺服 神的旨意

- 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自成了血肉之体 (来 2:14)

- 神啊!祭物和礼物是你不愿意的,你曾给我预备了身体… 神啊!我来了,
为要照你的旨意行 (来 10:6-7)

(B)在肉身中受死、复活,完成救赎

- 成为 神的羔羊,世人的救主

- 因为只有一位 神、在 神和人中间、只有一位中保、乃是降世为人的基督耶
稣。祂捨自己作万人的赎价… (提前 2:5-6)

(C)在肉身中遵行 神旨的重要

(1) 两个儿子的比喻 (太 21:28-31)

(2) 保罗的榜样与劝勉
(a) 攻克己身,叫身服我 (林前 9:27)
(b) 将身体献上,当做活祭 (罗 12:1)
(c) 效法基督 - 以基督耶稣的心为心 (肺 2:5-8)

(三)败坏仇敌一切权势

(A)「道成肉身」一直是鬼魔所最怕、最要否认的见証

- 在旷野裡的特殊试探 (太 4:1-11) – “你若是 神的儿子…”

- 你信 神只有一位、你信的不错.鬼魔也信、却是战惊。(雅2:19)

- 「你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中建立了能力,使仇敌和报仇的闭口
无言」 (诗 8:2)

- 「凡灵认耶稣基督是成了肉身来的就出于 神....凡灵不认耶稣就不是出于 神」
(约一 4:1-3)

(B)在肉身中靠著圣灵,胜过仇敌一切试探

- 祂也曾凡事受过试探....只是祂没有犯罪

(C)藉著死,败坏掌死权的魔鬼

- 儿女既同有血肉之体、祂也照样亲自成了血肉之体.特要藉著死、败坏那掌死
权的就是魔鬼.并要释放那些一生因怕死而为奴僕的人。(来 2:14-15)

- “…我曾死过、现在又活了、直活到永永远远.并且拿著死亡和阴间的钥匙”
(启1:18)
- 死啊!你得胜的权势在那裡?死啊,你的毒钩在那裡?死的毒钩就是罪…

(四)成为我们的大祭司与更美之约的中保

(A)成为慈悲忠信的大祭司

(1)为百姓的罪献上挽回祭
-「基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐了下来...」(来 10:10-14)

(2)祂自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人 (来 2:17-18)
- 他凡事该与他的弟兄相同、为要在 神的事上、成为慈悲忠信的大祭司、
为百姓的罪献上挽回祭。他自己既然被试探而受苦、就能搭救被试探的人。

- 基督在肉体的时候、既大声哀哭、流泪祷告恳求…..祂虽然为儿子,还是因
所受的苦难学了顺从。祂既得以完全,就为凡顺从祂的人,成了永远得救的
根源 (来 5:7-10)

(B)成为体恤我们软弱,随时帮助我们的大祭司

- 我们的大祭司并非不能体恤我们「诸般」的软弱...所以我们只管坦然无惧的
来到施恩宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作 ”应时”的帮助。(来 4:15-16)

(C)成为更美之约的中保,永远长存的大祭司

- 为此他作了新约的中保.既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过、便叫蒙召之
人得著所应许永远的产业。(来 9:15)

- 凡靠著祂进到神面前的人,祂都能拯救到底,因为祂是长远活著,替他们祈
求 (来 7:25)
(五)成为救恩的元帅

(A) 神旨意的终极目的,乃是要领众子进入荣耀

- 原来那为万物所属、为万物所本的、要领许多的儿子进荣耀里去、使救他们的
元帅、因受苦难得以完全、本是合宜的。(来 2:10)

- 所称为义的人、又叫他们得荣耀。(罗 8:30)

(B) 我们救恩的元帅已先得胜,带著人性进入荣耀
- 基督在你们心裡成了【得】荣耀的盼望

(C) 将众子模成 神儿子荣耀的形像,乃圣灵今日主要的工作

(a)裡面
(1) 吃主、喝主、与主联合 (约 6:56-57)
(2) 心转向主,瞻仰主荣美 (林后 4:16-18)

(b)外面 --万事互相效力,叫爱神的人得益处 (罗 8:28)
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「道成肉身」的伟大意义与使命 (上) & (下) (一)彰显 神 (A)太初有道,道与 神同在,道就是 神 (约 1:1-4) (1)「道」与 神的关系- “道就是 神,这道太初与 神同在” (2)「道」与万物的关系 - 万物是借着祂造的,凡被造的没有一样不是借着祂造的(3)「道」与人的关系 - 生命在祂里头,这生命就是人的光 (B)道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理 (约 1:14) - 律法本是借着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的 - 从祂丰满(的恩典)里,我们都领受了,而且恩上加恩 (C)从来没有人看见神,只有父怀里的独生子将祂表明出来 (约 1:18) - 祂是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像 (来 1:3) - 大哉、敬虔的奥秘、无人不以为然. 就是 神在肉身显现... (提前 3:16) (二)遵行 神的旨意 (A)在肉身中完全顺服 神的旨意 - 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自成了血肉之体 (来 2:14) - 神啊! 祭物和礼物是你不愿意的,你曾给我预备了身体... 神啊! 我来了, 为要照你的旨意行 (来 10:6-7) (B)在肉身中受死、复活,完成救赎 - 成为 神的羔羊,世人的救主 - 因为只有一位 神、在 神和人中间、只有一位中保、乃是降世为人的基督耶 稣。 祂舍自己作万人的赎价... (提前 2:5-6) (C)在肉身中遵行 神旨的重要 (1) 两个儿子的比喻 (太 21:28-31) (2) 保罗的榜样与劝勉 (a) 攻克己身,叫身服我 (林前 9:27) (b) 将身体献上,当做活祭 (罗 12:1) (c) 效法基督 - 以基督耶稣的心为心 (肺 2:5-8) (三)败坏仇敌一切权势 (A)「道成肉身」一直是鬼魔所最怕、最要否认的见证 - 在旷野里的特殊试探 (太 4:1-11) – “你若是 神的儿子...” - 你信 神只有一位、你信的不错. 鬼魔也信、却是战惊。 (雅2:19) - 「你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中建立了能力,使仇敌和报仇的闭口无言」 (诗 8:2) - 「凡灵认耶稣基督是成了肉身来的就出于 神.... 凡灵不认耶稣就不是出于 神」 (约一 4:1-3) (B)在肉身中靠着圣灵,胜过仇敌一切试探 - 祂也曾凡事受过试探.... 只是祂没有犯罪 (C)借着死,败坏掌死权的魔鬼 - 儿女既同有血肉之体、祂也照样亲自成了血肉之体. 特要借着死、败坏那掌死 权的就是魔鬼. 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 (来 2:14-15) - “… 我曾死过、现在又活了、直活到永永远远. 并且拿着死亡和阴间的钥匙”(启1:18) - 死啊! 你得胜的权势在那里? 死啊,你的毒钩在那里? 死的毒钩就是罪... (四)成为我们的大祭司与更美之约的中保 (A)成为慈悲忠信的大祭司 (1)为百姓的罪献上挽回祭 -「基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐了下来...」(来 10:10-14) (2)祂自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人 (来 2:17-18) - 他凡事该与他的弟兄相同、为要在 神的事上、成为慈悲忠信的大祭司、 为百姓的罪献上挽回祭。 他自己既然被试探而受苦、就能搭救被试探的人。 - 基督在肉体的时候、既大声哀哭、流泪祷告恳求.....祂虽然为儿子,还是因 所受的苦难学了顺从。 祂既得以完全,就为凡顺从祂的人,成了永远得救的 根源 (来 5:7-10) (B)成为体恤我们软弱,随时帮助我们的大祭司 - 我们的大祭司并非不能体恤我们「诸般」的软弱... 所以我们只管坦然无惧的来到施恩宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作 ”应时”的帮助。 (来 4:15-16) (C)成为更美之约的中保,永远长存的大祭司 - 为此他作了新约的中保. 既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过、便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 (来 9:15) - 凡靠着祂进到神面前的人,祂都能拯救到底,因为祂是长远活着,替他们祈求 (来 7:25)(五)成为救恩的元帅 (A) 神旨意的终极目的,乃是要领众子进入荣耀 - 原来那为万物所属、为万物所本的、要领许多的儿子进荣耀里去、使救他们的 元帅、因受苦难得以完全、本是合宜的。 (来 2:10) - 所称为义的人、又叫他们得荣耀。 (罗 8:30) (B) 我们救恩的元帅已先得胜,带着人性进入荣耀 - 基督在你们心里成了【得】荣耀的盼望 (C) 将众子模成 神儿子荣耀的形像,乃圣灵今日主要的工作 (a)里面 (1) 吃主、喝主、与主联合 (约 6:56-57) (2) 心转向主,瞻仰主荣美 (林后 4:16-18) (b)外面 --万事互相效力,叫爱神的人得益处 (罗 8:28)
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「道成肉身」的伟大意义与使命(上)&(下)(一)彰显神(A)太初有道,道与神同在,道就是神(约1:1-4)(1)「道」与神的关系-“道就是神,这道太初与神同在”(2)「道」与万物的关系-万物是借着他造的,凡被造的没有一样不是借着他造的(3)「道」与人的关系-生命在他里头,这生命就是人的光(B)道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理(约1:14)-律法本是借着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的-从他丰满(的恩典)里,我们都领受了,而且恩上加恩(C)从来没有人看见神,只有父怀里的独生子将他表明出来(约1:18)-他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像(来1:3)-大哉、敬虔的奥祕、无人不以为然.就是神在肉身显现…(提前3:16)(二)遵行神的旨意(A)在肉身中完全顺服神的旨意-儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体(来2:14)-神啊!祭物和礼物是你不愿意的,你曾给我预备了身体…神啊!我来了,为要照你的旨意行(来10:6-7)(B)在肉身中受死、复活,完成救赎-成为神的羔羊,世人的救主-因为只有一位神、在神和人中间、只有一位中保、乃是降世为人的基督耶稣。他舍自己作万人的赎价…(提前2:5-6)(C)在肉身中遵行神旨的重要(1)两个儿子的比喻(太21:28-31)(2)保罗的榜样与劝勉(a)攻克己身,叫身服我(林前9:27)(b)将身体献上,当做活祭(罗12:1)(c)效法基督-以基督耶稣的心为心(肺2:5-8)(三)败坏仇敌一切权势(A)「道成肉身」一直是鬼魔所最怕、最要否认的见证-在旷野里的特殊试探(太4:1-11)–“你若是神的儿子…”-你信神只有一位、你信的不错.鬼魔也信、却是战惊。(雅2:19)-「你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中建立了能力,使仇敌和报仇的闭口无言」(诗8:2)-「凡灵认耶稣基督是成了肉身来的就出于神….凡灵不认耶稣就不是出于神」(约一4:1-3)(B)在肉身中靠着圣灵,胜过仇敌一切试探-他也曾凡事受过试探….只是他没有犯罪(C)借着死,败坏掌死权的魔鬼-儿女既同有血肉之体、他也照样亲自成了血肉之体.特要借着死、败坏那掌死权的就是魔鬼.并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。(来2:14-15)-“…我曾死过、现在又活了、直活到永永远远.并且拿着死亡和阴间的钥匙”(启1:18)-死啊!你得胜的权势在那里?死啊,你的毒钩在那里?死的毒钩就是罪…(四)成为我们的大祭司与更美之约的中保(A)成为慈悲忠信的大祭司(1)为百姓的罪献上挽回祭-「基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐了下来…」(来10:10-14)(2)他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人(来2:17-18)-他凡事该与他的弟兄相同、为要在神的事上、成为慈悲忠信的大祭司、为百姓的罪献上挽回祭。他自己既然被试探而受苦、就能搭救被试探的人。-基督在肉体的时候、既大声哀哭、流泪祷告恳求…..他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全,就为凡顺从他的人,成了永远得救的根源(来5:7-10)(B)成为体恤我们软弱,随时帮助我们的大祭司-我们的大祭司并非不能体恤我们「诸般」的软弱…所以我们只管坦然无惧的来到施恩宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作”应时”的帮助。(来4:15-16)(C)成为更美之约的中保,永远长存的大祭司-为此他作了新约的中保.既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过、便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。(来9:15)-凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求(来7:25)(五)成为救恩的元帅(A)神旨意的终极目的,乃是要领众子进入荣耀-原来那为万物所属、为万物所本的、要领许多的儿子进荣耀里去、使救他们的元帅、因受苦难得以完全、本是合宜的。(来2:10)-所称为义的人、又叫他们得荣耀。(罗8:30)(B)我们救恩的元帅已先得胜,带着人性进入荣耀-基督在你们心里成了【得】荣耀的盼望(C)将众子模成神儿子荣耀的形像,乃圣灵今日主要的工作(a)里面(1)吃主、喝主、与主联合(约6:56-57)(2)心转向主,瞻仰主荣美(林后4:16-18)(b)外面--万事互相效力,叫爱神的人得益处(罗8:28)
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