創世記一開始便記錄耶和華在空虛混沌中，用六天的時間創造物質的天地，先後

創世記一開始便記錄耶和華在空虛混沌中，用六天的時間創造物質的天地，先後創造光、大氣、旱地、植物、天體和動物。第六天耶和華按自己的形像造亞當和他的妻子夏娃，將他們安置在伊甸園，要使他們的子孫治理全地。耶和華非常滿意這一切的創造，定第七日為安息日，歇了他一切的工作。

另有部分聖經學者認為這六天並非神的「創造」，而是神的「恢復」。他們指出創世紀1章2節原文有一句轉折語「然而」，是描述與創世紀1章1節不同的場景，而此句轉折語在大多數譯本並未譯出。因此他們認定在1與2節之間有一些事發生了，以致地變為空虛混沌，而最有可能的事便是撒旦的背叛。他們提出的解釋是，創世紀1章1節神最初的創造應該是美好且值得稱頌的，如同約伯記38章4至7節所記，但隨後發生了(《以西結書》第28章第17節參)撒旦的背叛，招致神的審判，使地球成為創世紀1章2節空虛混沌，因此才有1章3節恢復的工作。此論點最大的特色是不與現有的地球估測年齡起衝突，可合理解釋為何聖經所記載的地球年齡遠小於考古學的推論的盲點，或者可以假設上帝可能不過就是受推崇的部落領導罷了。[5]然而，上帝與人畢竟在本質上有所不同，雖然祂希望我們在生命性情上與他一模一樣，但在位格上，人仍然有不能逾越的部份，上帝是一種超越時間空間的存在。

結果 (波斯文) 1:

پیدایش سوابق خداوند در جای خالی از ابتدا با شش روز برای ایجاد جهان مادی ایجاد نور جو زمین خشک گیاهان اشیاء و حیوانات. روز ششم پروردگار خود آدم و همسرش حوا، قرار دادن آنها در باغ عدن به فرزندان خود برای درمان ایجاد شده. بسیار راضی با این همه، پروردگار سبت روز هفتم ساخته استراحت از کار خود را.بخش های دیگری از محققان کتاب مقدس که در شش روز خداوند "ایجاد" اما "بازیابی" فکر کنم. آنها در پیدایش فصل اول اشاره کرد که بخش 2 اصلی وجود کلمه گذار "اما" است، شرح داده شده در پیدایش 1:1 صحنه های مختلف، که این انتقال کلمه در بسیاری از ترجمه ها ترجمه شده است. بنابراین آنها در بر داشت برخی از چیزی که اتفاق افتاده بین بخش 1 و 2 که خالی می شود، و چیزی به احتمال زیاد خیانت که شیطان است. پیشنهاد آنها را از توضیح داده شده است، بخش 1 فصل 1 پیدایش ایجاد خدای ابتدا باید بهتر است و ستایش مانند Jobe به یاد داشته باشید 38 فصل 4 به بخش 7 توسط به یاد داشته باشید، اما پس از آن رخ داده است (غرب گره کتاب 28 فصل 17 بخش پارامتر) شیطان از خیانت، خدا وارده از محاکمه، باعث شد زمین ارزش، پیدایش 1 فصل 2 قسمت خالی هرج و مرج، پس 1 فصل 3 بهبود بخش کار است. این استدلال است ویژگی بزرگترین جنگ با برآورد موجود سن زمین توضیح منطقی چرا کتاب مقدس سن زمین بسیار کمتر از نقاط کور استدلال باستان شناسی است می دهد یا می توانیم فرض کنیم خدا محترم رهبران قبیله ای بود. [5] با این حال، خدا و انسان، بعد از همه در طبیعت متفاوت است، اگر چه او در طبیعت با زندگی فقط می خواهد ما او را دوست دارم، اما شما، مردم هنوز هم بخشی از عید فصح نیست، وجود خدا متعالی از زمان و مکان است.

結果 (波斯文) 2:

پیدایش ثبت ابتدا در خداوند و خالی، با شش روز برای ایجاد آسمان و زمین مواد، نور، هوا، زمین خشک، گیاهان، حیوانات و اجرام آسمانی ایجاد کرده است. در روز ششم خداوند آدم را در تصویر خود و همسرش، حوا را ایجاد کرده است، آنها را در باغ عدن قرار می گیرد، به فرزندان خود را تمام زمین. یهوه بسیار خوشحال با آن همه خلق، خواهد بود که سبت روز هفتم، او از همه کار خود استراحت.

بخش دیگری از محققین کتاب مقدس بر این باورند که شش روز خدا نیست "خلق"، اما خدا "بازیابی." آنها اشاره کردند که پیدایش باب 2 دارای پیچ و تاب به زبان اصلی آن، "با این حال،" آن شرح پیدایش باب 1 آیه 1 صحنه های مختلف است، اما حکم او زبان ترجمه در ترجمه را روشن نکنید. بنابراین، آنها معتقد بودند که بین 1 و بخش 2 تا چیزی اتفاق افتاده است، به طوری که برای تبدیل شدن به باطل، و چیزی که به احتمال زیاد این است که خیانت شیطان است. آنها ارائه شده به توضیح فصل پیدایش 1 آیه 1 خدا در اصل ایجاد آن باید خوب و قابل ستایش است، به عنوان کار 38 فصل 4 بخش 7 به ذهن، اما پس از آن اتفاق افتاد ( "حزقیال" فصل 28 17 خیانت سنا) شیطان، منجر به حکم خدا، زمین را در پیدایش باب 1 آیه 2، و خالی ساخته شده، و در نتیجه تنها 1 فصل 3 کار مرمت. این استدلال است که مهم ترین ویژگی سن برآورد زمین از درگیری های موجود، منطقی می تواند توضیح دهد که چرا سن کتاب مقدس از زمین بسیار کمتر از باستان شناسی استنتاج نقطه کور، اما ممکن است یا ممکن است فرض کنیم که خدا رهبر قبیله ای مورد احترام بیل است. [5] با این حال، خدا و انسان، بعد از همه، در طبیعت متفاوت است، هر چند او از ما میخواهد در ماهیت زندگی با او دقیقا همان است، اما سلول بیت، هنوز بخشی غیر قابل عبور، خدا هم متعالی و فضا است آن وجود دارد.