此外,在確定整體新菜單內容之前,我們必須收集一些市場情報。的英文翻譯

此外,在確定整體新菜單內容之前,我們必須收集一些市場情報。

此外,在確定整體新菜單內容之前,我們必須收集一些市場情報。
0/5000
原始語言: -
目標語言: -
結果 (英文) 1: [復制]
復制成功!
In addition, before determining the overall content of the new menu, we need to collect some market intelligence.
正在翻譯中..
結果 (英文) 2:[復制]
復制成功!
Patterns của văn hóa (1934) là một văn bản học thuật, nhân Anthropological của Ruth Benedict. Cuốn sách được dịch ra mười bốn ngôn ngữ, trong nhiều thập niên. Benedict được coi là một người sáng lập trong "văn hóa và tính cách" của tư tưởng nhân chủng học được phổ biến cho đến khi chiến tranh thế giới thứ II. Nhìn chung, các học giả nói chung đồng ý rằng Benedict là một phụ nữ trước thời gian của mình, chính trị và chuyên nghiệp. Cô đẻ nền tảng cho các phương pháp hiện tại của giải thích nhân loại học, và những ý tưởng của mình về văn hóa tương đối (mà chúng ta không nên giữ bất kỳ một văn hóa như vượt trội khác) đã được áp dụng vào các nghiên cứu hiện đại đa văn hoá. Interdệt trong suốt văn bản là phê phán của văn hóa Mỹ, và một cuộc gọi cho sự hiểu biết lớn hơn của chính mình và các nền văn hóa khác-đó là một đối số quan trọng để thực hiện, xem xét các cuốn sách đã được xuất bản trong khi Đức Quốc xã phân biệt chủng tộc và cảm tình đã lan rộng trên khắp châu Âu.<br><br>Cuốn sách có ba Foci. Việc đầu tiên mô tả đốm và cách thức con người được nhồi vào nền văn hóa riêng của họ. Chúng tôi thường được đào tạo để tin rằng văn hóa, chủng tộc, tôn giáo của chúng tôi, và hải quan được cấp trên cho mọi người khác, và đào tạo thường xuyên bất tỉnh. Benedict viết, "chúng tôi tự hào về tinh tế của chúng tôi. Nhưng chúng tôi đã không hiểu được tương đối của thói quen văn hóa, và chúng tôi vẫn còn bị cấm từ nhiều lợi nhuận và hưởng thụ trong quan hệ con người của chúng tôi với các dân tộc có tiêu chuẩn khác nhau, và không đáng tin cậy trong các giao dịch của chúng tôi với họ. " Nói cách khác, xem văn hóa trong các điều kiện tuyệt đối và oppositional như "chúng tôi" và "họ" gây ra rất nhiều cuộc xung đột không cần thiết và hủy diệt, như các dân tộc khác nhau bị khóa vào nhận thức cứng nhắc của họ về thực tế và "độc đáo," từ chối cho vay trọng lượng tương đương hoặc tôn trọng đối với bất kỳ ai khác. Benedict sử dụng tôn giáo và chủng tộc như là ví dụ để minh họa cho các impasses truyền thống giữa các nền văn hóa, lưu ý rằng trong một thời gian dài không có Parley giữa các thành viên của hệ thống niềm tin đối lập, chỉ đơn thuần là xung đột giữa các tín hữu thật sự và heretics, giữa người da trắng thuyết phục về sự vượt trội chủng tộc của họ và tất cả mọi người không trắng. Cô cũng điểm hướng tới thiên vị tương tự trong nghiên cứu và giáo dục, nơi điều hòa văn hóa được thực hiện như là sự thật tuyệt đối, thay vì một hệ thống niềm tin làm cho rằng hầu hết mọi người thường đồng ý theo.<br><br>Tập trung thứ hai kéo dài ba chương, mỗi phần dành riêng cho một nghiên cứu chuyên sâu trường hợp của một văn hóa cụ thể: người Do Thái Pueblo của Tây Nam Hoa Kỳ (Zuni), các Dobuans của đảo Dobu ngoài khơi bờ biển của New Guinea, và các bộ lạc Kwakiutl của Vancouver Island trên bờ biển Tây Bắc. Mỗi một trong những nền văn hóa được phân loại theo một trong những điều khoản vay mượn từ Nietzsche: Apollonian, hoặc các nền văn hóa nhấn mạnh trật tự, mức độ nghiêm trọng, và kiềm chế trong Hải quan của họ; và dionysian, mà nhấn mạnh niềm vui, wildness, dư thừa, và niềm vui tìm kiếm. Các Pueblos của Tây Nam và các Dobuans là Apollonian; Kwakiutl là dionysian. Mỗi văn hóa được điều tra về mặt tôn giáo, động lực gia đình, giới tính, hôn nhân, tuổi dậy thì, tang, và thậm chí cả Thái độ hướng phù thuỷ.<br><br>Trọng tâm của hai chương cuối cùng là trên bất thường, xây dựng một phần lớn các đối số của Benedict cho đối với văn hóa. Có đặt bối cảnh cho đốm và cung cấp các ví dụ chi tiết của ba nền văn hóa khác nhau, cô thảo luận về những gì cô gọi là "thiếu hội nhập", hoặc những gì sẽ xảy ra khi các nền văn hóa và xã hội không cohere với nhau. Gãy xương và schisms xảy ra, và một người có thể anh đào-Pick Hải quan nhất định và truyền thống từ những ảnh hưởng xung quanh của họ để làm một cái gì đó hoàn toàn riêng của họ hoặc thích ứng với các hệ thống giá trị mới hoặc phát triển. Một lý do khác cho sự thiếu hội nhập có thể là khoảng cách văn hóa hoặc vật lý; một người cận biên sống ở vùng ngoại ô của một nền văn hóa hoặc trên một biên giới vật lý có thể áp dụng thực hành từ văn hóa khác láng giềng. Cô cũng lập luận chống lại những đặc điểm văn hóa là một sản phẩm sinh học. Cô viết, "Bắc Mỹ Indians là sinh học của một chủng tộc, nhưng họ không phải tất cả dionysian trong hành vi văn hóa." Nói cách khác, văn hóa lập trình và các tổ chức (không phải sinh học) có trách nhiệm cho con đường hành động, tin, và nhận thức trên thế giới và chỗ của họ trong đó.
正在翻譯中..
結果 (英文) 3:[復制]
復制成功!
In addition, we have to gather some market intelligence before we can determine the overall new menu content.<br>
正在翻譯中..
 
其它語言
本翻譯工具支援: 世界語, 中文, 丹麥文, 亞塞拜然文, 亞美尼亞文, 伊博文, 俄文, 保加利亞文, 信德文, 偵測語言, 優魯巴文, 克林貢語, 克羅埃西亞文, 冰島文, 加泰羅尼亞文, 加里西亞文, 匈牙利文, 南非柯薩文, 南非祖魯文, 卡納達文, 印尼巽他文, 印尼文, 印度古哈拉地文, 印度文, 吉爾吉斯文, 哈薩克文, 喬治亞文, 土庫曼文, 土耳其文, 塔吉克文, 塞爾維亞文, 夏威夷文, 奇切瓦文, 威爾斯文, 孟加拉文, 宿霧文, 寮文, 尼泊爾文, 巴斯克文, 布爾文, 希伯來文, 希臘文, 帕施圖文, 庫德文, 弗利然文, 德文, 意第緒文, 愛沙尼亞文, 愛爾蘭文, 拉丁文, 拉脫維亞文, 挪威文, 捷克文, 斯洛伐克文, 斯洛維尼亞文, 斯瓦希里文, 旁遮普文, 日文, 歐利亞文 (奧里雅文), 毛利文, 法文, 波士尼亞文, 波斯文, 波蘭文, 泰文, 泰盧固文, 泰米爾文, 海地克里奧文, 烏克蘭文, 烏爾都文, 烏茲別克文, 爪哇文, 瑞典文, 瑟索托文, 白俄羅斯文, 盧安達文, 盧森堡文, 科西嘉文, 立陶宛文, 索馬里文, 紹納文, 維吾爾文, 緬甸文, 繁體中文, 羅馬尼亞文, 義大利文, 芬蘭文, 苗文, 英文, 荷蘭文, 菲律賓文, 葡萄牙文, 蒙古文, 薩摩亞文, 蘇格蘭的蓋爾文, 西班牙文, 豪沙文, 越南文, 錫蘭文, 阿姆哈拉文, 阿拉伯文, 阿爾巴尼亞文, 韃靼文, 韓文, 馬來文, 馬其頓文, 馬拉加斯文, 馬拉地文, 馬拉雅拉姆文, 馬耳他文, 高棉文, 等語言的翻譯.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: