善財是一個修學大乘人的榜樣，這個人是誰？就是自己，你真正發菩提心修學大

善財是一個修學大乘人的榜樣，這個人是誰？就是自己，你真正發菩提心修學大乘，你的名字就叫善財。善是什麼？善根。財是福德，你已經具足了善根福德，《彌陀經》上世尊告訴我們，不可以少善根福德因緣得生彼國，往生極樂世界的人都叫善財。善根少了，福德少了，因緣少了，都不能往生。往生極樂世界的條件，《彌陀經》上寫得這麼清楚，要多生善根，多福德，多因緣，一生成就。《華嚴經》善財童子為我們示現的，一生圓滿，『全證』就是圓滿。不是分證，哪些是分證？《華嚴經》上從初住以上到等覺，這四十一個位次叫分證，「全證」是妙覺位。等覺上去就是妙覺，究竟圓滿的佛果叫全證。
「皆全證」，位位都全證，連究竟位是四十二個位次，四十一個是分證位，最後一個是圓證位，也就是此地講的全證。所以一定要懂得善財表法的意思，千萬不要誤會真有善財這個人，你要到哪裡去找？《華嚴》全是表法，人人都是善財。稱童子，童就是童真、天真爛漫，沒有一絲毫污染，沒有污染，沒有分別，這稱之為童子，所以你懂得它表法的意思，我們才能真正在《華嚴》裡面學到東西。

文摘恭錄—修華嚴奧旨妄盡還源觀 （第一０八集） 2009/9/19 檔名：12-47-108

結果 (中文) 1:

善财是一个修学大乘人的榜样，这个人是谁？ 就是自己，你真正发菩提心修学大乘，你的名字就叫善财。 善是什么？ 善根。 财是福德，你已经具足了善根福德，《弥陀经》上世尊告诉我们，不可以少善根福德因缘得生彼国，往生极乐世界的人都叫善财。 善根少了，福德少了，因缘少了，都不能往生。 往生极乐世界的条件，《弥陀经》上写得这么清楚，要多生善根，多福德，多因缘，一生成就。 《华严经》善财童子为我们示现的，一生圆满，『全证』就是圆满。 不是分证，哪些是分证？ 《华严经》上从初住以上到等觉，这四十一个位次叫分证，「全证」是妙觉位。 等觉上去就是妙觉，究竟圆满的佛果叫全证。 「皆全证」，位位都全证，连究竟位是四十二个位次，四十一个是分证位，最后一个是圆证位，也就是此地讲的全证。 所以一定要懂得善财表法的意思，千万不要误会真有善财这个人，你要到哪里去找？ 《华严》全是表法，人人都是善财。 称童子，童就是童真、天真烂漫，没有一丝毫污染，没有污染，没有分别，这称之为童子，所以你懂得它表法的意思，我们才能真正在《华严》里面学到东西。文摘恭录—修华严奥旨妄尽还源观 （第一０八集） 2009/9/19 档名：12-47-108

結果 (中文) 3:

善财是一个修学大乘人的榜样，这个人是谁？就是自己，你真正发菩提心修学大乘，你的名字就叫善财。善是什么？善根。财是福德，你已经具足了善根福德，《弥陀经》上世尊告诉我们，不可以少善根福德因缘得生彼国，往生极乐世界的人都叫善财。善根少了，福德少了，因缘少了，都不能往生。往生极乐世界的条件，《弥陀经》上写得这么清楚，要多生善根，多福德，多因缘，一生成就。《华严经》善财童子为我们示现的，一生圆满，『全证』就是圆满。不是分证，哪些是分证？《华严经》上从初住以上到等觉，这四十一个位次叫分证，「全证」是妙觉位。等觉上去就是妙觉，究竟圆满的佛果叫全证。「皆全证」，位位都全证，连究竟位是四十二个位次，四十一个是分证位，最后一个是圆证位，也就是此地讲的全证。所以一定要懂得善财表法的意思，千万不要误会真有善财这个人，你要到哪里去找？《华严》全是表法，人人都是善财。称童子，童就是童真、天真烂漫，没有一丝毫污染，没有污染，没有分别，这称之为童子，所以你懂得它表法的意思，我们才能真正在《华严》里面学到东西。文摘恭录—修华严奥旨妄尽还源观（第一0八集）2009/9/19文件名：12-47-108