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還跟人事物對立，就是道地凡夫（有影片）

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所以學佛，學得再好，說得天花亂墜，還跟人對立，還跟事對立，還跟萬物對立，他是道道地地的六道凡夫，他出不了六道輪迴，往生西方極樂世界也不行。極樂世界雖然講帶業往生，他不帶現行，他能帶舊業，過去的業他能帶，現前這個業他不能帶。我怨一個人，現在臨終最後一口氣的時候，還怨不怨？還怨，那沒指望了，你就去不了。最後一口氣，我沒有怨了，阿彌陀佛才能接你走。這個功夫要在平常練，對我什麼樣的深仇大恨都不要放在心上，放在心上去不了極樂世界，見不了阿彌陀佛，要把它放下。別人對我有怨恨，沒關係，我心清淨，一塵不染，他有怨恨是他不清淨，他有染污。

所以要記住，《無量壽經》上講的修行三個標準，清淨、平等、覺。這三樁事情，就是往生西方極樂世界三個不同的淨土，這個要知道。真的斷了，執著沒有了，生凡聖同居土。分別沒有了，無明斷了，生實報莊嚴土；那就平等，平等就生實報莊嚴土。如果覺了呢？大徹大悟，覺了呢？覺了就回到常寂光土。所以我們帶業，我們說老實話，一樣也不能斷，帶業就是帶過去不帶現行。現在我們要把所有一切跟人家的對立、矛盾、衝突統統要化解，從內心把它放下，不要再計較了，希望自己的心達到清淨，清淨心現前，你決定得生，這個重要！不能因為外面環境的干擾，把這一次的機會又障礙住，那你就大錯特錯了。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第十四集）2010/4/18 檔名：02-039-0014

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还跟人事物对立，就是地道凡夫（有影片）请点下面的选项观看影片看mms影片 看youtube 下载影片 Facebook 所以学佛，学得再好，说得天花乱坠，还跟人对立，还跟事对立，还跟万物对立，他是道地道地的六道凡夫，他出不了六道轮回，往生西方极乐世界也不行。 极乐世界虽然讲带业往生，他不带现行，他能带旧业，过去的业他能带，现前这个业他不能带。 我怨一个人，现在临终最后一口气的时候，还怨不怨？ 还怨，那没指望了，你就去不了。 最后一口气，我没有怨了，阿弥陀佛才能接你走。 这个功夫要在平常练，对我什么样的深仇大恨都不要放在心上，放在心上去不了极乐世界，见不了阿弥陀佛，要把它放下。 别人对我有怨恨，没关系，我心清净，一尘不染，他有怨恨是他不清净，他有染污。所以要记住，《无量寿经》上讲的修行三个标准，清净、平等、觉。 这三桩事情，就是往生西方极乐世界三个不同的净土，这个要知道。 真的断了，执着没有了，生凡圣同居土。 分别没有了，无明断了，生实报庄严土；那就平等，平等就生实报庄严土。 如果觉了呢？ 大彻大悟，觉了呢？ 觉了就回到常寂光土。 所以我们带业，我们说老实话，一样也不能断，带业就是带过去不带现行。 现在我们要把所有一切跟人家的对立、矛盾、冲突统统要化解，从内心把它放下，不要再计较了，希望自己的心达到清净，清净心现前，你决定得生，这个重要！ 不能因为外面环境的干扰，把这一次的机会又障碍住，那你就大错特错了。文摘恭录—净土大经解演义（第十四集）2010/4/18 档名：02-039-0014

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所以要记住，《无量寿经》上讲的修行三个标准，清净、平等、觉。这三桩事情，就是往生西方极乐世界三个不同的净土，这个要知道。真的断了，执着没有了，生凡圣同居土。分别没有了，无明断了，生实报庄严土；那就平等，平等就生实报庄严土。如果觉了呢？大彻大悟，觉了呢？觉了就回到常寂光土。所以我们带业，我们说老实话，一样也不能断，带业就是带过去不带现行。现在我们要把所有一切跟人家的对立、矛盾、冲突统统要化解，从内心把它放下，不要再计较了，希望自己的心达到清净，清净心现前，你决定得生，这个重要！不能因为外面环境的干扰，把这一次的机会又障碍住，那你就大错特错了。

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