佛法講，一切萬法、虛空世界，唯心所現，唯識所變。《華嚴經》說的，一切法

佛法講，一切萬法、虛空世界，唯心所現，唯識所變。《華嚴經》說的，一切法從心想生，心想善，沒有一樣不善；心想不善，就沒有一樣是善，佛講出來了。現在科學證明，樹木花草有見聞覺知，山河大地也有見聞覺知，山河大地是礦物。佛經上講的一微塵，正報一毛端，依報上一粒微塵，統統有見聞覺知。我們人在想什麼，它知道。人想的都是善的，全身都善，身體健康，你不會有病。人想的都是惡的，都是貪瞋痴慢，全身就生病。從心想生，這是真因。山河大地都是跟著你念頭在變，境隨心轉，這還得了？我心一不善，山河大地馬上就不善，它不善，就風不調雨不順，災難就來了。
江本博士的實驗，帶給我們一個證明，證實了礦物也有見聞覺知，有靈性。所以，泥沙、石塊，我們都會起尊敬的心，都不敢輕慢。我們的居住環境隨著我們的善心、善行、善念，統統都變善了。偶爾有一點小災區，四周圍有，我這個地區沒有。四周的地區乾旱缺水，我這個地方常常下一點雨。所以聖人教我們，佛菩薩教我們，我們現在也體會到，化解這些自然災害要用什麼方法？善心、善念、善言、善行就化解了。在過去認為這是神話，這是宗教所說的，現在有科學證明。

文摘恭錄--修華嚴奧旨妄盡還源觀（第七十九集）2009/8/21 檔名：12-47-79

結果 (中文) 1:

佛法讲，一切万法、虚空世界，唯心所现，唯识所变。 《华严经》说的，一切法从心想生，心想善，没有一样不善；心想不善，就没有一样是善，佛讲出来了。 现在科学证明，树木花草有见闻觉知，山河大地也有见闻觉知，山河大地是矿物。 佛经上讲的一微尘，正报一毛端，依报上一粒微尘，统统有见闻觉知。 我们人在想什么，它知道。 人想的都是善的，全身都善，身体健康，你不会有病。 人想的都是恶的，都是贪瞋痴慢，全身就生病。 从心想生，这是真因。 山河大地都是跟着你念头在变，境随心转，这还得了？ 我心一不善，山河大地马上就不善，它不善，就风不调雨不顺，灾难就来了。 江本博士的实验，带给我们一个证明，证实了矿物也有见闻觉知，有灵性。 所以，泥沙、石块，我们都会起尊敬的心，都不敢轻慢。 我们的居住环境随着我们的善心、善行、善念，统统都变善了。 偶尔有一点小灾区，四周围有，我这个地区没有。 四周的地区干旱缺水，我这个地方常常下一点雨。 所以圣人教我们，佛菩萨教我们，我们现在也体会到，化解这些自然灾害要用什么方法？ 善心、善念、善言、善行就化解了。 在过去认为这是神话，这是宗教所说的，现在有科学证明。文摘恭录--修华严奥旨妄尽还源观（第七十九集）2009/8/21 档名：12-47-79

結果 (中文) 3:

佛法讲，一切万法、虚空世界，唯心所现，唯识所变。《华严经》说的，一切法从心想生，心想善，没有一样不善；心想不善，就没有一样是善，佛讲出来了。现在科学证明，树木花草有见闻觉知，山河大地也有见闻觉知，山河大地是矿物。佛经上讲的一微尘，正报一毛端，依报上一粒微尘，统统有见闻觉知。我们人在想什么，它知道。人想的都是善的，全身都善，身体健康，你不会有病。人想的都是恶的，都是贪瞋痴慢，全身就生病。从心想生，这是真因。山河大地都是跟着你念头在变，境随心转，这还得了？我心一不善，山河大地马上就不善，它不善，就风不调雨不顺，灾难就来了。江本博士的实验，带给我们一个证明，证实了矿物也有见闻觉知，有灵性。所以，泥沙、石块，我们都会起尊敬的心，都不敢轻慢。我们的居住环境随着我们的善心、善行、善念，统统都变善了。偶尔有一点小灾区，四周围有，我这个地区没有。四周的地区干旱缺水，我这个地方常常下一点雨。所以圣人教我们，佛菩萨教我们，我们现在也体会到，化解这些自然灾害要用什么方法？善心、善念、善言、善行就化解了。在过去认为这是神话，这是宗教所说的，现在有科学证明。文摘恭录--修华严奥旨妄尽还源观（第七十九集）2009/8/21文件名：12-47-79