從不妄語始誠實，這是最重要的。很多人問我，修行從哪裡修起？用司馬光的話

從不妄語始

誠實，這是最重要的。很多人問我，修行從哪裡修起？用司馬光的話來說：「從不妄語始」。司馬光是位虔誠的佛教徒，他自己真的做了社會大眾的榜樣，一生奉行「事無不可告人言」的做人原則，心胸自在！舒暢！一生沒有做過一件不可以告人的事情；不能告人的當然就不是好事。一生做好事，做善事，從來沒有做過一件對不起社會、眾生的事情。修行要從此地下手，才會有成就，有感應。這樣大乘經卷一展開，才能看出字字句句無量義。知道這個世界的苦樂是自己的善惡業力造成的。
世間諺語常講：「人要有良心。」王陽明的學說是「致良知」；佛法講的「菩提心」；《大學》講的「誠意、正心」，有這個心然後才能「修身、齊家、治國」。意不誠、心不正，善因善果就沒有了，所造的皆是惡因，所感到的當然是惡報。

世界有成就，個人有成就，家庭有成就，事業有成就，都要懂得成就的原因是因緣果報。所以，要抓緊時間勤苦的讀書，而且要讀古書、讀聖賢書，才能開智慧。

結果 (中文) 1:

从不妄语始诚实，这是最重要的。 很多人问我，修行从哪里修起？ 用司马光的话来说：「从不妄语始」。 司马光是位虔诚的佛教徒，他自己真的做了社会大众的榜样，一生奉行「事无不可告人言」的做人原则，心胸自在！ 舒畅！ 一生没有做过一件不可以告人的事情；不能告人的当然就不是好事。 一生做好事，做善事，从来没有做过一件对不起社会、众生的事情。 修行要从此地下手，才会有成就，有感应。 这样大乘经卷一展开，才能看出字字句句无量义。 知道这个世界的苦乐是自己的善恶业力造成的。世间谚语常讲：「人要有良心。 」王阳明的学说是「致良知」；佛法讲的「菩提心」；《大学》讲的「诚意、正心」，有这个心然后才能「修身、齐家、治国」。 意不诚、心不正，善因善果就没有了，所造的皆是恶因，所感到的当然是恶报。世界有成就，个人有成就，家庭有成就，事业有成就，都要懂得成就的原因是因缘果报。 所以，要抓紧时间勤苦的读书，而且要读古书、读圣贤书，才能开智能。

結果 (中文) 3:

从不妄语始诚实，这是最重要的。很多人问我，修行从哪里修起？用司马光的话来说：「从不妄语始」。司马光是位虔诚的佛教徒，他自己真的做了社会大众的榜样，一生奉行「事无不可告人言」的做人原则，心胸自在！舒畅！一生没有做过一件不可以告人的事情；不能告人的当然就不是好事。一生做好事，做善事，从来没有做过一件对不起社会、众生的事情。修行要从此地下手，才会有成就，有感应。这样大乘经卷一展开，才能看出字字句句无量义。知道这个世界的苦乐是自己的善恶业力造成的。世间谚语常讲：「人要有良心。」王阳明的学说是「致良知」；佛法讲的「菩提心」；《大学》讲的「诚意、正心」，有这个心然后才能「修身、齐家、治国」。意不诚、心不正，善因善果就没有了，所造的皆是恶因，所感到的当然是恶报。世界有成就，个人有成就，家庭有成就，事业有成就，都要懂得成就的原因是因缘果报。所以，要抓紧时间勤苦的读书，而且要读古书、读圣贤书，才能开智慧。