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諸深總持,就是自性本具的般若智慧。住三摩地,就是自性的性定。至於成佛,這個成佛是四十一位法身大士。你看在定中,常供無量無邊一切諸佛,這是在西方極樂世界。佛告訴我們,極樂世界的人每天都到他方世界去供佛、聽法。《彌陀經》上告訴我們,他每天去供養多少佛?十萬億。古大德在註解裡面告訴我們,十萬億是表法的。為什麼說十萬億?佛在經上講,西方極樂世界在我們娑婆世界的西方過去十萬億佛國土,那個地方就是極樂世界。所以佛說這個話的意思,知道我們對娑婆世界很留戀,這個地方家親眷屬、朋友很多,這一去不回頭那多想念!人情在此地。所以釋迦牟尼佛知道,說什麼?距離十萬億佛國土,如果你到極樂世界去,你每天都可以來看看你的家親眷屬,就這麼個意思。實際上不止!十萬億太少了,你看看這個地方講的,無量無邊,哪止十萬億!所以經文上,我們聽釋迦牟尼佛講話得會聽,他都是在誘導我們,到極樂世界好,天天可以回來看看,想什麼時候回來看,就什麼時候回來看,很方便,是這麼個意思,說十萬億,實際上是無量無邊一切諸佛。你看看活動量這麼大,到十方世界,他化身去,他能夠化無量無邊身,無量無邊諸佛在那裡講經說法,他統統都到那裡親自去聽,有這個本事,分身。供佛修福,聞經修慧,福慧雙修,所以到極樂世界成就很快,道理在此地。我們在此地修福修慧都非常困難,只有造業很容易,修福修慧都不容易;到西方極樂世界再不會造業了,你天天所幹的都是修福修慧,福慧與自性統統相應,不離自性。你看不失定意,這樣的活動他依舊沒有起心動念,這個不失定意就是不起心、不動念,這還得了嗎?所以我們讀了這些經文,知道諸佛如來不妄語,句句話都是真實的,如來是真語、實語、如語,我們真誠的仰信、仰慕,深信不疑,能不去嗎?這個機會百千萬劫難遭遇,今天遇到了。彭際清居士講,這個因緣很難遇到,他說「無量劫來希有難逢的一天」。這一天我們碰上了,無量劫來稀有難逢,這一生要不往生淨土你可冤枉了,那你是真錯了。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第一二六集)2010/8/28 檔名:02-039-0126
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极乐世界成就很快(有影片)请点下面的选项观看影片看mms影片 看youtube 下载影片诸深总持,就是自性本具的般若智能。 住三摩地,就是自性的性定。 至于成佛,这个成佛是四十一位法身大士。 你看在定中,常供无量无边一切诸佛,这是在西方极乐世界。 佛告诉我们,极乐世界的人每天都到他方世界去供佛、听法。 《弥陀经》上告诉我们,他每天去供养多少佛? 十万亿。 古大德在批注里面告诉我们,十万亿是表法的。 为什么说十万亿? 佛在经上讲,西方极乐世界在我们娑婆世界的西方过去十万亿佛国土,那个地方就是极乐世界。 所以佛说这个话的意思,知道我们对娑婆世界很留恋,这个地方家亲眷属、朋友很多,这一去不回头那多想念! 人情在此地。 所以释迦牟尼佛知道,说什么? 距离十万亿佛国土,如果你到极乐世界去,你每天都可以来看看你的家亲眷属,就这么个意思。 实际上不止! 十万亿太少了,你看看这个地方讲的,无量无边,哪止十万亿! 所以经文上,我们听释迦牟尼佛讲话得会听,他都是在诱导我们,到极乐世界好,天天可以回来看看,想什么时候回来看,就什么时候回来看,很方便,是这么个意思,说十万亿,实际上是无量无边一切诸佛。 你看看活动量这么大,到十方世界,他化身去,他能够化无量无边身,无量无边诸佛在那里讲经说法,他统统都到那里亲自去听,有这个本事,分身。 供佛修福,闻经修慧,福慧双修,所以到极乐世界成就很快,道理在此地。 我们在此地修福修慧都非常困难,只有造业很容易,修福修慧都不容易;到西方极乐世界再不会造业了,你天天所干的都是修福修慧,福慧与自性统统相应,不离自性。 你看不失定意,这样的活动他依旧没有起心动念,这个不失定意就是不起心、不动念,这还得了吗? 所以我们读了这些经文,知道诸佛如来不妄语,句句话都是真实的,如来是真语、实语、如语,我们真诚的仰信、仰慕,深信不疑,能不去吗? 这个机会百千万劫难遭遇,今天遇到了。 彭际清居士讲,这个因缘很难遇到,他说「无量劫来希有难逢的一天」。 这一天我们碰上了,无量劫来稀有难逢,这一生要不往生净土你可冤枉了,那你是真错了。文摘恭录—净土大经解演义(第一二六集)2010/8/28 档名:02-039-0126
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