โดยสรุปเมื่อต้องเผชิญกับประสบการณ์ของความทุกข์ทรมานหรือความล้มเหลวส่วนบุคคลการสรุปตัวเองทําให้เกิดองค์ประกอบพื้นฐานสามอย่าง: <br>(ก) ความเมตตาในตนเอง—การขยายความเมตตาและความเข้าใจต่อตนเองมากกว่าการตัดสินที่รุนแรงและการวิพากษ์วิจารณ์ตนเอง <br><br>(ข)มนุษยชาติทั่วไป—การได้เห็นประสบการณ์ของคนๆ หนึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประสบการณ์ของมนุษย์ที่ใหญ่ขึ้น<br>แทนที่จะเห็นพวกเขาแยกและแยก <br><br>(ค) สติ—การถือความคิดและความรู้สึกที่เจ็บปวดในการรับรู้ที่สมดุลมากกว่าการระบุมากเกินไปกับพวกเขา<br><br>ในขณะที่แง่มุมเหล่านี้ของความเห็นอกเห็นใจตนเองมีความแตกต่างทางแนวคิด<br>และมีประสบการณ์แตกต่างกันในระดับปรากฏการณ์, พวกเขายังโต้ตอบเพื่อให้เป็น<br>เพื่อเพิ่มซึ่งกันและกันและengenderกันของ มีการถกเถียงกันแล้วว่า<br>จําเป็นต้องมีสติในระดับหนึ่งเพื่อให้ระยะทางทางจิตเพียงพอ<br>จากประสบการณ์เชิงลบที่ความรู้สึกของความเมตตาตนเองและมนุษยชาติทั่วไป<br>สามารถเกิดขึ้นได้ อย่างไรก็ตามสติยังทําให้มีส่วนร่วมโดยตรงมากขึ้นกับคนอื่น ๆ<br>สององค์ประกอบของ ประการแรกท่าทีที่ไม่ตัดสินและแยกออกของสติลดลง<br>การวิพากษ์วิจารณ์ตนเองและเพิ่มความเข้าใจในตนเอง (Jopling, 2000) จึงช่วยเพิ่มความเมตตาในตนเองโดยตรง นอกจากนี้มุมมองที่สมดุลของสติโดยตรง<br>ตอบโต้อัตตาธิปดีที่ทําให้เกิดความรู้สึกของการแยกและแยกออกจาก<br>ส่วนที่เหลือของมนุษยชาติจึงเพิ่มความรู้สึกของการเชื่อมต่อระหว่างกัน (Elkind, 1969)
正在翻譯中..
