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這就是諸佛如來到這個世間來就為這樁大事,為了什麼?幫助眾生趕快成佛。你本來是佛,你現在念佛,肯定就作佛了,本來是佛!世間事,十法界的事,別去理會,隨緣就好,不要攀緣,「隨緣消舊業,莫再造新殃」,古大德教我們的。如果我們不知道,在周邊一切人事物上,還會起心動念,還有分別執著,那你就在造新殃,你就在造業,錯了。事上隨緣,心上要乾淨,事為什麼?是假的,事事無礙,只要不起心、不動念、不分別、不執著,什麼障礙都沒有。障礙是起心動念,起心動念裡面最嚴重的障礙,頭一個是對立。決定不能跟人對立,不能跟事對立,不能跟一切萬物對立,首先要把這個消除,成就自己這一生圓滿的道業。決定不能有控制的念頭,更不可以有佔有的念頭,就學這個,從這裡下手。怎樣把念頭化解?念阿彌陀佛就化解了。我心裡只有阿彌陀佛,只想阿彌陀佛,一心想著早一點回極樂世界,到極樂世界就成佛了。

那個地方修學的環境好,人的壽命長,無量壽,而且快速成就。為什麼?修學環境好,決定沒有障礙的緣被你遇到,你在那裡找不到有障礙的。都是成就你的緣,因為你在那個地方,你所接觸到的都是諸佛如來、諸大菩薩。到西方極樂世界,要曉得,你能夠時時刻刻接觸到十方一切諸佛如來,你有能力分身,坐在那個地方聽阿彌陀佛講經說法,分無量無邊身到十方世界去拜佛、供養、聽佛說法,這是十方世界裡沒有的緣分,極樂世界具足。所以廣學多聞,到極樂世界真的廣學多聞,諸佛親自教誨,你有能力分身。你說這樣殊勝的因緣,這麼殊勝的學習環境,怎能不去?(P.16~17)

文摘恭錄—淨土大經解演義(第十集)2010/4/14 檔名:02-039-0010
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障碍是起心动念(有影片)请点下面的选项观看影片看mms影片 看youtube 下载影片 Facebook这就是诸佛如来到这个世间来就为这桩大事,为了什么? 帮助众生赶快成佛。 你本来是佛,你现在念佛,肯定就作佛了,本来是佛! 世间事,十法界的事,别去理会,随缘就好,不要攀缘,「随缘消旧业,莫再造新殃」,古大德教我们的。 如果我们不知道,在周边一切人事物上,还会起心动念,还有分别执着,那你就在造新殃,你就在造业,错了。 事上随缘,心上要干净,事为什么? 是假的,事事无碍,只要不起心、不动念、不分别、不执着,什么障碍都没有。 障碍是起心动念,起心动念里面最严重的障碍,头一个是对立。 决定不能跟人对立,不能跟事对立,不能跟一切万物对立,首先要把这个消除,成就自己这一生圆满的道业。 决定不能有控制的念头,更不可以有占有的念头,就学这个,从这里下手。 怎样把念头化解? 念阿弥陀佛就化解了。 我心里只有阿弥陀佛,只想阿弥陀佛,一心想着早一点回极乐世界,到极乐世界就成佛了。那个地方修学的环境好,人的寿命长,无量寿,而且快速成就。 为什么? 修学环境好,决定没有障碍的缘被你遇到,你在那里找不到有障碍的。 都是成就你的缘,因为你在那个地方,你所接触到的都是诸佛如来、诸大菩萨。 到西方极乐世界,要晓得,你能够时时刻刻接触到十方一切诸佛如来,你有能力分身,坐在那个地方听阿弥陀佛讲经说法,分无量无边身到十方世界去拜佛、供养、听佛说法,这是十方世界里没有的缘分,极乐世界具足。 所以广学多闻,到极乐世界真的广学多闻,诸佛亲自教诲,你有能力分身。 你说这样殊胜的因缘,这么殊胜的学习环境,怎能不去? (P.16~17)文摘恭录—净土大经解演义(第十集)2010/4/14 档名:02-039-0010
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这就是诸佛如来到这个世间来就为这桩大事,为了什么?帮助众生赶快成佛。你本来是佛,你现在念佛,肯定就作佛了,本来是佛!世间事,十法界的事,别去理会,随缘就好,不要攀缘,「随缘消旧业,莫再造新殃」,古大德教我们的。如果我们不知道,在周边一切人事物上,还会起心动念,还有分别执着,那你就在造新殃,你就在造业,错了。事上随缘,心上要干净,事为什么?是假的,事事无碍,只要不起心、不动念、不分别、不执着,什么障碍都没有。障碍是起心动念,起心动念里面最严重的障碍,头一个是对立。决定不能跟人对立,不能跟事对立,不能跟一切万物对立,首先要把这个消除,成就自己这一生圆满的道业。决定不能有控制的念头,更不可以有占有的念头,就学这个,从这里下手。怎样把念头化解?念阿弥陀佛就化解了。我心里只有阿弥陀佛,只想阿弥陀佛,一心想着早一点回极乐世界,到极乐世界就成佛了。

那个地方修学的环境好,人的寿命长,无量寿,而且快速成就。为什么?修学环境好,决定没有障碍的缘被你遇到,你在那里找不到有障碍的。都是成就你的缘,因为你在那个地方,你所接触到的都是诸佛如来、诸大菩萨。到西方极乐世界,要晓得,你能够时时刻刻接触到十方一切诸佛如来,你有能力分身,坐在那个地方听阿弥陀佛讲经说法,分无量无边身到十方世界去拜佛、供养、听佛说法,这是十方世界里没有的缘分,极乐世界具足。所以广学多闻,到极乐世界真的广学多闻,诸佛亲自教诲,你有能力分身。你说这样殊胜的因缘,这么殊胜的学习环境,怎能不去?(P.16~17)

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