夢是什麼(貳)
原创 2016-08-08 厚朴中醫學堂堂主 徐文兵
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来自徐文兵
古之真人,其寢不夢
甲骨文中“夢”是這樣寫的:
“夢”字的右半部分其實就是“床”字。“床”字在甲骨文中就這麼寫,而中醫中的“病”或者“症”的偏旁“疒”也是從“床”字的甲骨文演變而來的。“夢”的左半部分是個象形的“人”字,其上面的部分是人的眼睛的象形。所以說,古人認為“夢”這個字表示一個人躺在床上。
現代科學研究認為,人在睡眠狀態中,腦電波有快波和慢波之分,所以也便有了快波睡眠和慢波睡眠。當人處於快波睡眠狀態時,人的眼球會快速轉動,呼吸加快,這表明人在做夢。因此,快波睡眠又稱為“做夢期”。我國清代醫學家石壽堂在《醫原》中寫道:“閉極則神明昏亂,囈語不休,目睛頻轉。”這裡的“目睛頻轉”就是指眼球快速轉動。因此,如果你看到一個人睡在床上“目睛頻轉”,就可以判斷他在做夢。這時候,如果你把他叫醒,問他“你夢見什麼了?”他可以很清楚地告訴你他的夢境。如果你不叫醒他,等到幾個小時之後他自己醒來的時候再問他,他會說“沒有做夢”,其實是他把做的夢忘記了。
“夢”的反義詞是“覺(jué)”。比如,古詩裡有“大夢誰先覺,平生我自知”。宋朝詩人潘閬看見錢塘江浪頭打來時,有弄潮兒手把紅旗立在浪頭上,於是寫道:“夢覺尚心寒。”意思是說,我夢見這個場景,都覺得有點心裡發涼的驚恐感覺。“覺”的另外一個發音是“睡覺”的“覺(jiào)”。把“覺(jué)”蒙蔽了以後,人就睡著了;如果“覺(jué)”總是醒著,人就睡不著。
莊子說過一句話,叫“古之真人,其寢不夢”。關於這裡的“不夢”,要區分是不做夢還是不覺得做夢。實際上,人人都會做夢,只分覺與不覺。
在臨床治療中,我遇到很多症狀相似的患者,他們在睡覺的時候,一晚上都在做夢,這說明他們沒睡實。有人會說:“我睡著了,還做夢了。”你要是問他:“夢見什麼了?”他會說:“記不得了。”這就是睡實了。很多亂夢紛紜的患者通過治療以後,慢慢地做夢少了或者記不住夢了,這說明睡眠品質提高了。列子也是一位道家高人,古代典籍《列子》便是他的著作,著名的《愚公移山》即出自其中。我們通常把《列子》裡面的文章當寓言和神話來看,其實那都是道家修煉的真實記載。列子有句話說:“古之真人,其覺自忘,其寢不夢。”與莊子說的意思差不多。
道家稱人睡著了為“小死”。“小死”不是真死,真死是人的全部功能活動都停止了,而睡著只是人的部分功能活動停止了。人如果不睡覺,沒有“小死”的過程,也就沒有大活。也就是說,睡得不好的人,活得也不會很好。
古之真人,其寢不夢
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