極樂世界無惡道(有影片)請點下面的選項觀看影片看mms影片  看youtube  下載影片「其下第一願曰:無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類的中文翻譯

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「其下第一願曰:無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類」,這就是三惡道,「乃國中無有三惡道願,此正表彌陀大悲心切,故首兩願唯願眾生無苦,三惡道乃苦中之極也。」在此地非常明白的顯示給我們看,阿彌陀佛締造極樂世界,無比殊勝的慈悲,這種對一切眾生親愛的行為,讓我們感恩,讓我們感動。你看他的這個理念,從什麼地方切入?最苦的眾生,一切眾生生到我這個地方來,不再受苦,他的國土裡沒有三惡道。在《華嚴經》,我們讀過「華藏世界品」、「世界成就品」,這兩品給我們介紹宇宙當中這個大的世界,現在科學家所謂宏觀宇宙,講得清楚,宇宙怎麼來的、宇宙的源起,都說明白了。這樣的經文,現在所謂是高等科學,不僅是高等哲學,是高等科學。

許許多多的世界,諸佛的剎土,都有六道輪迴。有沒有完全是淨土?有,不多,宇宙確實是太大了,所以也不能說它是少數。那是諸佛菩薩的報土,它裡頭沒有十法界,經典上稱它為清淨國土,有四聖法界而沒有六道輪迴的也有。由此可知,那個世界用現在的話說,聖賢的教育特別發達,所以居民都受過很好的教育,心行都端正,沒有惡念,所以它沒有六道。西方極樂世界,這是阿彌陀佛無盡的慈悲,為苦難眾生建立的,乃至於為三惡道眾生建立的,所以它有六道。但是三惡道眾生生到西方極樂世界,最低的果報,他是得人身,他不是畜生身,當然更不是餓鬼、地獄,這個了不起!所以極樂世界它沒有六道,它有三道,它有三善道,它沒有三惡道。可是它還有一個特別,它的四土是平等的,這是所有諸佛剎土裡頭全找不到,遍法界虛空界裡頭沒有,只有這一家。怎麼平等?四土平等,常寂光、實報莊嚴、方便有餘、凡聖同居,四土有,清清楚楚有四土,但是皆作阿惟越致菩薩,平等了。這是此地所說的,微妙殊勝到極處,不可思議的境界。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第一九七集)2010/11/16 檔名:02-039-0197
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极乐世界无恶道(有影片)请点下面的选项观看影片看mms影片 看youtube 下载影片「其下第一愿曰:无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类」,这就是三恶道,「乃国中无有三恶道愿,此正表弥陀大悲心切,故首两愿唯愿众生无苦,三恶道乃苦中之极也。 」在此地非常明白的显示给我们看,阿弥陀佛缔造极乐世界,无比殊胜的慈悲,这种对一切众生亲爱的行为,让我们感恩,让我们感动。 你看他的这个理念,从什么地方切入? 最苦的众生,一切众生生到我这个地方来,不再受苦,他的国土里没有三恶道。 在《华严经》,我们读过「华藏世界品」、「世界成就品」,这两品给我们介绍宇宙当中这个大的世界,现在科学家所谓宏观宇宙,讲得清楚,宇宙怎么来的、宇宙的源起,都说明白了。 这样的经文,现在所谓是高等科学,不仅是高等哲学,是高等科学。许许多多的世界,诸佛的剎土,都有六道轮回。 有没有完全是净土? 有,不多,宇宙确实是太大了,所以也不能说它是少数。 那是诸佛菩萨的报土,它里头没有十法界,经典上称它为清净国土,有四圣法界而没有六道轮回的也有。 由此可知,那个世界用现在的话说,圣贤的教育特别发达,所以居民都受过很好的教育,心行都端正,没有恶念,所以它没有六道。 西方极乐世界,这是阿弥陀佛无尽的慈悲,为苦难众生建立的,乃至于为三恶道众生建立的,所以它有六道。 但是三恶道众生生到西方极乐世界,最低的果报,他是得人身,他不是畜生身,当然更不是饿鬼、地狱,这个了不起! 所以极乐世界它没有六道,它有三道,它有三善道,它没有三恶道。 可是它还有一个特别,它的四土是平等的,这是所有诸佛剎土里头全找不到,遍法界虚空界里头没有,只有这一家。 怎么平等? 四土平等,常寂光、实报庄严、方便有余、凡圣同居,四土有,清清楚楚有四土,但是皆作阿惟越致菩萨,平等了。 这是此地所说的,微妙殊胜到极处,不可思议的境界。文摘恭录—净土大经解演义(第一九七集)2010/11/16 档名:02-039-0197
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許許多多的世界,諸佛的剎土,都有六道輪迴。有沒有完全是淨土?有,不多,宇宙確實是太大了,所以也不能說它是少數。那是諸佛菩薩的報土,它裡頭沒有十法界,經典上稱它為清淨國土,有四聖法界而沒有六道輪迴的也有。由此可知,那個世界用現在的話說,聖賢的教育特別發達,所以居民都受過很好的教育,心行都端正,沒有惡念,所以它沒有六道。西方極樂世界,這是阿彌陀佛無盡的慈悲,為苦難眾生建立的,乃至於為三惡道眾生建立的,所以它有六道。但是三惡道眾生生到西方極樂世界,最低的果報,他是得人身,他不是畜生身,當然更不是餓鬼、地獄,這個了不起!所以極樂世界它沒有六道,它有三道,它有三善道,它沒有三惡道。可是它還有一個特別,它的四土是平等的,這是所有諸佛剎土裡頭全找不到,遍法界虛空界裡頭沒有,只有這一家。怎麼平等?四土平等,常寂光、實報莊嚴、方便有餘、凡聖同居,四土有,清清楚楚有四土,但是皆作阿惟越致菩薩,平等了。這是此地所說的,微妙殊勝到極處,不可思議的境界。

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