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「並迅速達到菩提之究竟彼岸」。這一句了不起,不可思議。迅速是什麼?一生當中,不要等到第二生,我在這一生就成就,就能達到菩提的究竟彼岸,究竟彼岸是大般涅槃。大般涅槃在哪裡?西方極樂世界就是的,在一般講的是實報莊嚴土,也就是明心見性、見性成佛的境界,實報莊嚴土。四十一位法身大士,那是究竟彼岸。往生極樂世界,諸位一定要知道,我們的煩惱習氣沒斷,靠誰?靠阿彌陀佛本願威神的加持,接引我們到西方極樂世界。這個世界很特殊,遍法界虛空界裡找不到第二家,沒有跟它相同的。為什麼?它有同居土,它也有方便土、實報土、常寂光土,它特別是四土混在一起,當中沒有空間維次。所以一生就一切生,你生到凡聖同居土,同時也等於生方便土、實報土,這個境界不可思議。我們怎麼知道,怎麼會這麼肯定?四十八願裡阿彌陀佛自己說的,凡是生到西方極樂世界的人,哪怕是凡聖同居土下下品往生的,到了極樂世界「皆作阿惟越致菩薩」,這話不是假的。阿惟越致是什麼?阿惟越致是明心見性的法身菩薩。你煩惱沒斷,你怎麼能達到那個境界?阿彌陀佛四十八願本願的加持,享他老人家的福。所以一到西方極樂世界,那個智慧神通道力就跟實報土的菩薩平等,平等的待遇,平等的受用。

我們現在這個地方是釋迦牟尼佛的凡聖同居土,不平等,我們大家生在這個地方,相貌不一樣,不平等,身體健康狀況不一樣。可是你要曉得,生到西方極樂世界,相貌跟阿彌陀佛一樣。那都一樣,張三、李四你能認識嗎?能,因為他有智慧,絕對不會認錯。相貌完全一樣,個子高矮大小也一樣,畫那個西方極樂圖把阿彌陀佛畫得特別大,那是錯誤的,它是平等的。這個世界不能不去!這個世界很容易去,不難!去不成的人是他沒有緣分,他在這一生當中沒遇到;也有很多遇到的,遇到他沒搞清楚,他對它有懷疑,所以想去,想去信心不具足,還是沒去得成,這很可惜。我們今天能把這些事理、這境界都搞清楚、都搞明白,信心堅定,願心不移,我們自己就有把握決定得生,一點懷疑都沒有。有信有願,真信切願就是在西方極樂世界已經註冊了,剩下的就是你什麼時候去報到。像我們現在移民,簽證已經拿到,隨時可以去,你說你多自在!

文摘恭錄—淨土大經解演義(第一七三集)2010/10/23 檔名:02-039-0173
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平等法界,究竟彼岸(有影片)请点下面的选项观看影片看mms影片 看youtube 下载影片「并迅速达到菩提之究竟彼岸」。 这一句了不起,不可思议。 迅速是什么? 一生当中,不要等到第二生,我在这一生就成就,就能达到菩提的究竟彼岸,究竟彼岸是大般涅盘。 大般涅盘在哪里? 西方极乐世界就是的,在一般讲的是实报庄严土,也就是明心见性、见性成佛的境界,实报庄严土。 四十一位法身大士,那是究竟彼岸。 往生极乐世界,诸位一定要知道,我们的烦恼习气没断,靠谁? 靠阿弥陀佛本愿威神的加持,接引我们到西方极乐世界。 这个世界很特殊,遍法界虚空界里找不到第二家,没有跟它相同的。 为什么? 它有同居土,它也有方便土、实报土、常寂光土,它特别是四土混在一起,当中没有空间维次。 所以一生就一切生,你生到凡圣同居土,同时也等于生方便土、实报土,这个境界不可思议。 我们怎么知道,怎么会这么肯定? 四十八愿里阿弥陀佛自己说的,凡是生到西方极乐世界的人,哪怕是凡圣同居土下下品往生的,到了极乐世界「皆作阿惟越致菩萨」,这话不是假的。 阿惟越致是什么? 阿惟越致是明心见性的法身菩萨。 你烦恼没断,你怎么能达到那个境界? 阿弥陀佛四十八愿本愿的加持,享他老人家的福。 所以一到西方极乐世界,那个智能神信道力就跟实报土的菩萨平等,平等的待遇,平等的受用。我们现在这个地方是释迦牟尼佛的凡圣同居土,不平等,我们大家生在这个地方,相貌不一样,不平等,身体健康状况不一样。 可是你要晓得,生到西方极乐世界,相貌跟阿弥陀佛一样。 那都一样,张三、李四你能认识吗? 能,因为他有智能,绝对不会认错。 相貌完全一样,个子高矮大小也一样,画那个西方极乐图把阿弥陀佛画得特别大,那是错误的,它是平等的。 这个世界不能不去! 这个世界很容易去,不难! 去不成的人是他没有缘分,他在这一生当中没遇到;也有很多遇到的,遇到他没搞清楚,他对它有怀疑,所以想去,想去信心不具足,还是没去得成,这很可惜。 我们今天能把这些事理、这境界都搞清楚、都搞明白,信心坚定,愿心不移,我们自己就有把握决定得生,一点怀疑都没有。 有信有愿,真信切愿就是在西方极乐世界已经注册了,剩下的就是你什么时候去报到。 像我们现在移民,签证已经拿到,随时可以去,你说你多自在!文摘恭录—净土大经解演义(第一七三集)2010/10/23 档名:02-039-0173
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