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所以說沒有輪迴把它製造出輪迴出來了，輪迴是惡夢。你睡覺本來沒有夢，天天作惡夢，這惡夢是你自己製造的，不是別人給你的。

這大事因緣就是開示悟入，佛能做的就這兩個字「開示」。但是眾生接觸到開示，要能悟入！悟是明白了，就是我們一般講看破了。入怎麼樣？入得放下，放下就入，你放不下，不入境界，放下就入了。近代印光大師有個非常了不起的方法，教我們怎樣悟入。他老人家在世的時候，有很長一段時間，他在關房閉關，蘇州靈嚴山寺，他老人家最後修學的道場。那個關房我去參觀過，很小，非常簡單，只有一張方桌，桌上供養一尊佛像，什麼都沒有，很簡單，一尊佛像，一對蠟台，一個香爐，一個引磬，一個小木魚。佛像後面寫了一個大字，老人自己寫的，寫了一個「死」字。這個方法妙！讓你一看到，死到臨頭了，試問問你還有什麼放不下的？所以我們在現前這個時代，我自己常常想到，我們的壽命就到今天為止，今天就要死了，還有什麼想頭的？那我們得認真，想死，死了，死到臨頭了，還能想這些衣食住行嗎？還能想這些享受嗎？沒有了。現在只剩一個念頭了，求生淨土。什麼都放下了，只想阿彌陀佛，我在這裡等你，你來接引我。

除這一念之外，什麼念頭都沒有。這個世間哪一樣東西是我的？連身體都不是的，我們要用這種心態去念佛，那真是《彌陀經》上所說的，「若一日、若二日到若七日」就往生了，這真的不是假的。今天阿彌陀佛沒來，等了一天沒來，明天還是做如是想，天天做如是想。這什麼意思？給學佛同學做個樣子，肯定有一天阿彌陀佛來了，阿彌陀佛說，你做樣子做夠了，可以到極樂世界去了。

沒有別的，徹底放下！放下不是把事都扔掉，不是的，事照幹，今天這一天事情還得照幹，心裡頭痕跡都不落。心裡面呢？心裡頭就是一句阿彌陀佛，念的是阿彌陀佛，想的是阿彌陀佛，真念佛，不搞假的。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第十集）2010/4/14 檔名：02-039-001

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开示悟入（有影片）请点下面的选项观看影片看mms影片 看youtube 下载影片 Facebook所以说没有轮回把它制造出轮回出来了，轮回是恶梦。 你睡觉本来没有梦，天天作恶梦，这恶梦是你自己制造的，不是别人给你的。这大事因缘就是开示悟入，佛能做的就这两个字「开示」。 但是众生接触到开示，要能悟入！ 悟是明白了，就是我们一般讲看破了。 入怎么样？ 入得放下，放下就入，你放不下，不入境界，放下就入了。 近代印光大师有个非常了不起的方法，教我们怎样悟入。 他老人家在世的时候，有很长一段时间，他在关房闭关，苏州灵严山寺，他老人家最后修学的道场。 那个关房我去参观过，很小，非常简单，只有一张方桌，桌上供养一尊佛像，什么都没有，很简单，一尊佛像，一对蜡台，一个香炉，一个引磬，一个小木鱼。 佛像后面写了一个大字，老人自己写的，写了一个「死」字。 这个方法妙！ 让你一看到，死到临头了，试问问你还有什么放不下的？ 所以我们在现前这个时代，我自己常常想到，我们的寿命就到今天为止，今天就要死了，还有什么想头的？ 那我们得认真，想死，死了，死到临头了，还能想这些衣食住行吗？ 还能想这些享受吗？ 没有了。 现在只剩一个念头了，求生净土。 什么都放下了，只想阿弥陀佛，我在这里等你，你来接引我。除这一念之外，什么念头都没有。 这个世间哪一样东西是我的？ 连身体都不是的，我们要用这种心态去念佛，那真是《弥陀经》上所说的，「若一日、若二日到若七日」就往生了，这真的不是假的。 今天阿弥陀佛没来，等了一天没来，明天还是做如是想，天天做如是想。 这什么意思？ 给学佛同学做个样子，肯定有一天阿弥陀佛来了，阿弥陀佛说，你做样子做够了，可以到极乐世界去了。没有别的，彻底放下！ 放下不是把事都扔掉，不是的，事照干，今天这一天事情还得照干，心里头痕迹都不落。 心里面呢？ 心里头就是一句阿弥陀佛，念的是阿弥陀佛，想的是阿弥陀佛，真念佛，不搞假的。文摘恭录—净土大经解演义（第十集）2010/4/14 档名：02-039-001

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所以说没有轮回把它制造出轮回出来了，轮回是恶梦。你睡觉本来没有梦，天天作恶梦，这恶梦是你自己制造的，不是别人给你的。

这大事因缘就是开示悟入，佛能做的就这两个字「开示」。但是众生接触到开示，要能悟入！悟是明白了，就是我们一般讲看破了。入怎么样？入得放下，放下就入，你放不下，不入境界，放下就入了。近代印光大师有个非常了不起的方法，教我们怎样悟入。他老人家在世的时候，有很长一段时间，他在关房闭关，苏州灵严山寺，他老人家最后修学的道场。那个关房我去参观过，很小，非常简单，只有一张方桌，桌上供养一尊佛像，什么都没有，很简单，一尊佛像，一对蜡台，一个香炉，一个引磬，一个小木鱼。佛像后面写了一个大字，老人自己写的，写了一个「死」字。这个方法妙！让你一看到，死到临头了，试问问你还有什么放不下的？所以我们在现前这个时代，我自己常常想到，我们的寿命就到今天为止，今天就要死了，还有什么想头的？那我们得认真，想死，死了，死到临头了，还能想这些衣食住行吗？还能想这些享受吗？没有了。现在只剩一个念头了，求生净土。什么都放下了，只想阿弥陀佛，我在这里等你，你来接引我。

除这一念之外，什么念头都没有。这个世间哪一样东西是我的？连身体都不是的，我们要用这种心态去念佛，那真是《弥陀经》上所说的，「若一日、若二日到若七日」就往生了，这真的不是假的。今天阿弥陀佛没来，等了一天没来，明天还是做如是想，天天做如是想。这什么意思？给学佛同学做个样子，肯定有一天阿弥陀佛来了，阿弥陀佛说，你做样子做够了，可以到极乐世界去了。<a i=7>没有别的，彻底放下！放下不是把事都扔掉，不是的，事照干，今天这一天事情还得照干，心里头痕迹都不落。心里面呢？心里头就是一句阿弥陀佛，念的是阿弥陀佛，想的是阿弥陀佛，真念佛，不搞假的。文摘恭录—净土大经解演义（第十集）2010/4/14档名：02-039-001

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